临汾自尧舜以降，数千年间，武将良相，文人墨士，方圆数百里屡代相继，然而出身草莽，挑动六合，弄得天下血流漂杵的枭雄，古今无一。平阳之地古风犹存，人民遵礼恪法，秉性刚柔相济，崇儒尚文中庸立本。

临汾大，大到尧舜禹在此建国立邦创造了尧天舜日的大同世界。柏杨先生赞其在十九世纪前的中国历史上一直保持着高度的历史地位。临汾小，式微了临汾被目为小地方。有位先生说：临汾是村头城尾。

同是临汾人的洪洞人性格剽悍言语如锣似钟，同属平阳人的万荣人以执拗幽默见长，而临汾人行止谦谦，言辞委婉，面含微笑，目透精明，貌似无性格，却有恂恂儒者之风。

临汾人尚节多礼。逢年过节大小商铺超市，摆长摊搭长棚，红海洋式的礼品成街成巷。红男绿女，手提肩扛，骑车打的，填塞道路，赶趟探亲访友，满座城池，礼尚往来络绎不绝。清明节或十月初一，停工请假，外地做工的当官的也要赶回家，家里已备好了金锭银锭，花花绿绿的冥国通货，阴间用的信用卡、宝马奔驰，提着拎着或到殡仪馆或到坟墓地行子孙之孝。有那道远到不了灵地前的，街头尾拐弯处，粉笔画圈，圈里写着收款人的姓氏，处处是焚纸化钱的纸灰。

临汾人兼容并蓄。城中有座闻名遐迩的大中楼，南书南通秦蜀，北写北达幽并。李渊父子南取长安，李自成北攻北京，大有不取临汾不得天下之重，于是有了解放战争史上著名的临汾攻坚战。

临汾既是战争要冲，又是商贾云集的通都大邑。改革开放以来，南方的小木匠提把斧头带几包钉子钉沙发，数年间发展成了资产千万的大老板。临汾人不心急不眼红，谦谦恭恭授予优秀企业家。大地方的企业家投资平阳获利万千，建楼修厦搞开发，临汾人冠以荣誉市民。

生于斯长于斯，听着《击壤歌》长大长老的临汾人认为：临汾是天下人的临汾。临汾人的大度和宽容，又有几分无奈。面对环境污染几为全球之冠，临汾人自嘲：别的环境好的地方，咱也许不适应呢！

临汾人刚内柔外。临汾有句骂人的话，死人袜子，犹指其人若阿斗，无阳刚之气，非血性男儿。宽容非是纯柔无刚。

在饮食上也是见临汾人秉性的另一面。尧启藜藿之羹，临汾人饮食尚俭，但是饮食文化也是洋洋大观。临汾人偏爱丸子面，闻者咋舌，观者瞠目。丸子谈不上香酥，面条说不上劲道。下料凶辣猛狠，一碗面有半指深的红辣椒油。吃者额角虚汗，嘴边红油，唏嘘再三，眼含惬意泪花，鼻溢辛辣清涕。一厢是鲜红餐纸，一厢是清亮纯净水。吃一碗丸子面，灌一通辣椒水，嘴里火辣辣喷出：痛快！无论晨昏，丸子面馆生意火爆食者盈门。见识过灌辣椒水的人，才不难理解剽悍的威风锣鼓缘何会诞生于这片儒家文化淫浸长久的厚土上！

狮吼虎啸，金戈铁马，暴风骤雨，雷闪电鸣般的威风锣鼓，也许是帝尧征战三苗流放四凶，暴烈英武遗存在临汾人血脉中的积淀迸发。

临汾尧之都，临汾人是盛世遗民，时空流转，脚下不再是地球中心，遗民却不乏自恋自尊，但临汾人当思当虑的是罩在祖宗圣辉下的自大，自大易为弃儿。