我曾听过有大成就的人说“自己夸耀的反而没有功绩，功成不退的人就要堕败，名声彰显的倒要受到伤害。谁能舍去功名而还给众人，大道流行而不显耀自居，德行广被而不求声名，所以，才可以无求于人，人也无求于我。”

有所不为才能有所为；而无为即无不为，徒役的人已不计生死，故登高而不恐惧，受了威胁不回报而超然于人我的区分。这便达到天人合一的境界了。所以此人能做到崇敬他而不沾沾自喜，侮慢他而不愤怒。只有合于自然和气的状态才能这样。怒气虽然发，并不是有心地发怒，那么怒气是出于无心而发了；在无为的情况下有所作为，那么这作为即是无为。要宁静就要平气，要全神贯注就要顺心，有所为要得道，就要寄托于不得已，就是出于不得已而为顺应天地的造化，便是圣人之道了。

人能弃除小知则大知自明，去掉自以为善，则善自显。

马克斯说：“伟人只所以是伟人，正是因为自己是跪着的缘故”

恩格斯说：马克斯一生研究最重要的成果归纳起来有两条：一是发现了历史唯物主义的基本原理。一是发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资本主义社会所特殊的运动规律。至于辩证唯物主义的世界观和方法论，那是贯穿于他的全部研究过程中的。

后人只是干历史规定每一代人所能干的事。全人类的解放是全人类每一代人不断奋斗的事业。任何一个国家，任何一个民族，任何一个党都不能包办，别说一个人了。只有患了老年性痴呆症的人才敢接受别人称自己是世界革命的领袖和要求他的后人去完成他的所谓事业。每个时代都具有如此独特的环境，每个时代都是如此特殊的状态，以至必须而且也只从那种状态出发，以它为根据才能判断那个时代，，处理那个时代的事务。